（张炎的）词之“雅正”

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    《瀛奎律髓》

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      孔子“兴观群怨”说中的“观”包括哪几个方面的内容？

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        简述魏晋时期的玄学及其特点。

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          简析袁枚“性灵”说的主要内容。

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            “文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。

            “文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
            “文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
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              曰理、曰事、曰情，此三言者，足以穷尽万有之变态。凡形形色色，音声状貌，举不能越乎此。此举在物者而为言，而无一物之或能去此者也。曰才，曰胆，曰识，曰力，此四言者所以穷尽此心之神明。凡形形色色，音声伏貌，无不待于此而为之法宣昭著。此举在我者而言，而无一不如此心以出之者也，以在我之四，衡在物之三，合而为作者之文章，大之经纬天地，细而一动一植，咏叹讴吟，俱不能离是而为言者矣。（《原诗·内篇》下）

              曰理、曰事、曰情，此三言者，足以穷尽万有之变态。凡形形色色，音声状貌，举不能越乎此。此举在物者而为言，而无一物之或能去此者也。曰才，曰胆，曰识，曰力，此四言者所以穷尽此心之神明。凡形形色色，音声伏貌，无不待于此而为之法宣昭著。此举在我者而言，而无一不如此心以出之者也，以在我之四，衡在物之三，合而为作者之文章，大之经纬天地，细而一动一植，咏叹讴吟，俱不能离是而为言者矣。（《原诗·内篇》下）
              曰理、曰事、曰情，此三言者，足以穷尽万有之变态。凡形形色色，音声状貌，举不能越乎此。此举在物者而为言，而无一物之或能去此者也。曰才，曰胆，曰识，曰力，此四言者所以穷尽此心之神明。凡形形色色，音声伏貌，无不待于此而为之法宣昭著。此举在我者而言，而无一不如此心以出之者也，以在我之四，衡在物之三，合而为作者之文章，大之经纬天地，细而一动一植，咏叹讴吟，俱不能离是而为言者矣。（《原诗·内篇》下）
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                分析刘熙载《艺概》的主要观点。

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                  举例分析刘勰在《文心雕龙》中的“风骨”的含义，以及“风骨”在创作中表现出来的特点。

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                    孔子的诗论，影响最大，最著名的莫过于“______”说了。

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