石钟山记（宋代：苏轼）《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。1、分析《石钟山记》“至莫夜月明……古之人不余欺也!”这段文字在写作上的特色。
2、《石钟山记》中有四个句子用了“焉”字。找出这四个句子，说出“焉”在各句中的用法。
1、这段文字在写作上的特色是：记叙、描写、抒情紧密结合，绘声绘色，逼真传神，真正做到了情景交融。特别是作者善于抓住景物特点，略加点染，就显现出阴森逼人的环境气氛，给人以身临其境的真切感受。
2、(1)“彭蠡之口有石钟山焉。”句中的“焉”是语助词，用在陈述句末。(2)“于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。”句中的“焉”是形容词词尾，用在形容词后，表状态。(3)“则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉……”句中的“焉”是兼词，相当于“于之”。于，介词，到。之，代词，指石穴。(4)“与向之噌咳者相应，如乐作焉。”句中的“焉”是语助词，用在陈述句末。
