阅读下列文字,回答问题。孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,dao qie乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”(1)解释下列字的含义。逮:矜:分:归:恶:兴:作:(2)分析这段文字所论述的大同社会的特点。(3)这段文字运用了什么修辞手法?(4)请将下列句子译成现代汉语。①

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阅读下列文字,回答问题。孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,dao qie乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”(1)解释下列字的含义。逮:矜:分:归:恶:兴:作:(2)分析这段文字所论述的大同社会的特点。(3)这段文字运用了什么修辞手法?(4)请将下列句子译成现代汉语。①大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。②货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

(1)逮:及,到。矜:同“鳏”,丧妻的人。分:职分,职业。归:出嫁。恶:嫌恶,担心。兴:兴起。作:发生。(2)“大同”社会是“大道之行”的时代。就是指生产资料共有,人们没有等级差别,没有剥削压迫,平等和睦相处,各有所得所乐,是“礼”自然运行于自然与人类社会之间。人欲与“礼”自然融合。(3)排比。“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”。运用排比,使得相同句式紧密排列,一气呵成,气势充沛。(4)①大道运行的时代,天下是属于公众的。推选道德高尚的人和有才能的人参与管理国家事务。讲求诚信,谋求人与人之间友爱和睦。②人们厌恶财物被扔在地上(即厌恶随便抛弃财物),但不一定要藏在自己家里。人们厌恶自己身上有力使不出来,但不一定是为了自己的利益。

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