(2006．10，论述36)为什么说文学发展以社会发展为基础?
在漫长的原始社会阶段，社会群体还没有分化为阶级，因此文学表现出十分显著和单纯的集体性。总之，原始文学反映了原始人共同的生活，表现他们共同的认识、情感和幻想，它不带阶级色彩。进入阶级社会后，随着生产力的发展，阶级的产生，物质劳动与精神劳动开始分工，出现了独立的文学艺术部门以及专门的诗人、画家、乐师和舞蹈家，文艺得到了迅速的发展。分工使社会形成了从事物质劳动与从事精神劳动的两个集团，文学也由此分离为民间文学与文人文学，这在一定程度上造成了文学在内容上的距离、艺术上的分野以至于精神上的差异。随着社会的发展和各民族形成，每个民族共同的历史、文化传统和社会生活特点以及在审美趣味、语言等方面的特色，通过文学创作表现出来，这便是文学的民族性。文学的民族性不仅表现在长期积淀下来的民族的审美趣味以及风格和语言的特点，而且还表现在文化内容上反映民族的情感、利益和精神气质。后者在民族矛盾尖锐时期的文学中流露得更为明显。到了近代，随着资本主义的发展和科学的进步，世界各民族的联系大大加强，各国文学的交流也日益频繁和强化，文学趋向于世界性。一方面，能够代表各民族文学成就的优秀作品已经越出国门，流传于世界，作家们越来越具有“地球村”的观念和视野；另一方面，各民族文学的互相借鉴、互相吸取和交融汇合，不断地催生出具有世界性特征的新的文学素质。这就是文学的世界性。总之，集体神话、民间文学与文人文学、民族文学和世界文学，都是文学在一定发展阶段上表现出的不同社会属性。它们随着社会的发展而出现，并反映着社会的现状和变化。事实证明，社会发展为文学内容和性质的发展提供了基础，两者呈现为同步关系。
