简述曾国藩“一秉于礼”的法律思想。
曾国藩强调“三纲之道”是神圣不可侵犯的教条，把礼治看做是当时的治世良方。曾国藩顽固地维护纲常名教，从法律思想的角度来说，就是坚持固有的封建主义法律的根本原则和思想基础，这是他的法律思想的基本观点。为了维护封建纲常名教，曾国藩提出了所谓“以礼自治，以礼治人”的反动政纲。所谓“以礼自治”就是用“礼”来呼吁他的反革命同伙，谨守封建伦常与法纪，加强统治阶级内部的反革命团结，同心协力地镇压太平天国农民起义。所谓“以礼治人”就是用“礼”来“辟异端”，正纲纪，强迫人民接受礼的统治。由于礼是引导人民按照封建统治秩序行事的行为规范，将人们的言行拘囿封建主义的轨道之中，从而具有约束人们行动，防患于未然的作用。所以，曾国藩强调：“修身、齐家、治国、平天下，则一秉于礼。”在他看来，统治者的学礼，就是“经世之术”；士大夫们学礼，是为了“辅世长民”；而一般人学了礼，就会“循规绳矩”。从这里不难看出，曾国藩所主张的礼或礼治，并不是要施仁政于民，而是把它当作维护清王朝统治的一种重要工具。
