简述韩非论“术”的内容。
韩非论“术”的内容很多，归纳起来，主要有两类。(1)综核名实之术。韩非给术下的一个定义是：“术者，因任(能)而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也。此人君之所执也。”这种术是人君公开任免、考核赏罚官吏的方法。①因任(能)授官。韩非主张，君主应当按照人们能力的大小而授予相应的官职，使他们各尽其能。②循名责实。韩非以为，督责群臣，必须使之言行相合，名实相符。“功当其事，事当其言则赏；功不当其事，事不当其言则罚。”这样，才能使臣下言行一致，守法尽职。③迁官袭级，必因其功。君主不能单凭人的相貌、言辞授官，而应考核他的政绩。(2)无为而为与禁奸之术。韩非给术下的另一个定义是：“术者，藏之于胸中，而潜御群臣者也。”这种术是君主暗地里驾驭臣下，防止臣下作奸的权术。它是秘密的，不可示人的，即通常所说的阴谋权术。韩非主张，君主不可“以情借臣”，要防止臣下作奸。所谓不“以情借臣”，是说君主要隐匿真情，不要向臣下表露自己的好恶。他认为人臣是决不会爱其主的，所以，君主必须把臣下当作乱臣贼子来防范，才能保住自己的势位。
