简述张之洞在晚清法律改革时期的法律思想。
1、张之洞“学兼汉宋”，代表性著作主要有：《书目答问》《劝学篇》和《江楚会奏变法三折》等。在近代中国法律改革中，张之洞以其新旧兼述、实质上坚持守旧而成礼教派首领，成为中西法律冲突中的一方代表人物。2、变而不失其道的变法观。反对民权，传统法律的体例、形式可变，支撑传统法制的根本——纲常名教不能变。3、整顿中法与采用西法。整顿中法的具体内容包括：去差役、宽文法、省刑责、重众证、修监羁、教工艺、恤相验、改罚暖、设专官，均未超越儒家之仁政思想。采用西法的要旨在于定矿律、路律、商律、交涉刑律，即采用西方一些保护工商之法，即经济立法，以促进中国工商业的发展。4、博采东西诸国律法，力求合于国家政教大纲。张之洞在晚清修律时期先是反对诉讼法草案，其理由主要是诉讼法违背中国固有法律之本原；如颁行该诉讼法，不但难挽法权，而且转滋狱讼；先制定诉讼法不合法律原理。后又反对《大清新刑律草案》，认为它违背了中国固有法律之本原，即君臣、父子、夫妇之伦，男女之别和尊卑长幼之序。5、任法不如任人。晚清法律议案中涉及西方法治的内容，遭到他的严厉驳斥。他反对司法独立；反对罪刑法定，坚持比附援引；反对律师制、陪审制
