简析《齐桓晋文之事》中譬喻和推理的特点。
孟子善用譬喻，长于推理。《齐桓晋文之 事》用“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以 察秋毫之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不 为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折 枝”比喻“不能”与“不为”的E别；用“缘木求鱼” 比喻以武力手段称霸的荒谬。推理则是由小及 大，由此及彼，如以羊易牛推出实行仁政的根据， 从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败，从由 牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径，也颇有说服力。
简析《齐桓晋文之事》中譬喻和推理的特点。
孟子善用譬喻，长于推理。《齐桓晋文之 事》用“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以 察秋毫之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不 为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折 枝”比喻“不能”与“不为”的E别；用“缘木求鱼” 比喻以武力手段称霸的荒谬。推理则是由小及 大，由此及彼，如以羊易牛推出实行仁政的根据， 从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败，从由 牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径，也颇有说服力。
