“寻根小说”
1985年韩少功发表《文化的“根”》，开启了一场规模浩大的文化寻根运动，随后，阿城的《文化制约着人类》、郑万隆《我的根》、李杭育《理一理我们的根》等文章纷纷响应,之后“寻根小说”得以形成。它与诗歌及理论批评领域中的“寻根”倾向一起，构成了“寻根文学”。这类“寻根小说”主要有以下特色：①现代意识关照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；②作品题材和文化反思对象的地域特点；③表现手段：中国传统文学手法，现代派的象征、暗示、抽象等方法丰富和加深作品意蕴。
“寻根小说”
1985年韩少功发表《文化的“根”》，开启了一场规模浩大的文化寻根运动，随后，阿城的《文化制约着人类》、郑万隆《我的根》、李杭育《理一理我们的根》等文章纷纷响应,之后“寻根小说”得以形成。它与诗歌及理论批评领域中的“寻根”倾向一起，构成了“寻根文学”。这类“寻根小说”主要有以下特色：①现代意识关照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；②作品题材和文化反思对象的地域特点；③表现手段：中国传统文学手法，现代派的象征、暗示、抽象等方法丰富和加深作品意蕴。
