简述浮士德与靡非斯托之间的辩证关系
歌德对浮士德形象的描写,是以浮士德与靡非斯托的辩证关系为基础的。浮士德不断地寻求真、善、美,体现了肯定的精神。靡丰斯托则只是想诱惑,体现了否定的精神,是恶的代表,正如他自己说的,“你们所谓罪过啊,破坏啊,简言之,被称作恶的一切,正是我的本质特性”。但对于浮士德来说,靡非斯托的恶在客观上却起着引导浮士德最终找到了人生真谛的作用,促成了浮士德的向善,还是借用靡非斯托自己的话来说,“老想作恶却总是把善促成,我便是这种力量的一部分”。
简述浮士德与靡非斯托之间的辩证关系
歌德对浮士德形象的描写,是以浮士德与靡非斯托的辩证关系为基础的。浮士德不断地寻求真、善、美,体现了肯定的精神。靡丰斯托则只是想诱惑,体现了否定的精神,是恶的代表,正如他自己说的,“你们所谓罪过啊,破坏啊,简言之,被称作恶的一切,正是我的本质特性”。但对于浮士德来说,靡非斯托的恶在客观上却起着引导浮士德最终找到了人生真谛的作用,促成了浮士德的向善,还是借用靡非斯托自己的话来说,“老想作恶却总是把善促成,我便是这种力量的一部分”。