分析杨雄文学观中的“宗经”意识
杨雄文学思想的核心是倡导文学创作必须合乎儒家之道，以圣人为榜样，以六经为楷模，简言之，就是“原道、征圣、宗经”的原则。他的“宗经思想”表现在他“罢黜百家，独尊儒说”的思想，他在《法言》中说，“说志者莫辩乎《诗》，说事者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说天者莫辩乎《易》，说理者莫辩乎《春秋》认为五经已经包含了一切文章的类型，而且具有最高的水平，所以只需要模拟五经就可以了，如果在内容和形式上违背五经的原则，那就是走向邪道。杨雄这种主张助长了文学创作上的复古模拟之风。
