橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》（1）郭橐驼种树的基本原理是什么？ (2)最能体现橐驼种树合乎原理的是哪两句话？ (3)除正面阐述外，作者主要运用什么表现方法来凸现橐驼种树方法的正确性？ (4)“他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面？ (5)作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
（1）“顺木之天，以致其性。”可简括为：顺天致性。 (2)“其莳也若子，其置也若弃。” (3)作者运用对比的方法来凸现郭橐驼种树方法的正确性。与“他植者”种树在原理、方法、结果等诸方面构成了对比。 (4)“他植者”种树“违天害理”表现在两个方面： 一是马马虎虎，草率了事；二是“爱之太殷，忧之太勤”。 (5)作者详写“他植者”种树“爱之太殷，忧之太勤”的一面，是为了与下文中“长人者好烦其令”相照应、类比，从而阐发并突出文章的主旨
