简述王符的“爱日说”
从“民心”即“天心”的模式出发，一，所谓“爱日”就是珍惜百姓的劳动时间。统治者必须使百姓有生产的时间，否则就会民不聊生，国将不国。二，滥用民力，巧取豪夺，必然导致民穷国乱的悲剧。所以要想富民，爱民，必然须从“省役”，“爱日”开始。评价：把贫富严重分化问题归诸劳动时间的长短，的确有些简单，王符把“爱日”作为封建国家的治乱标准，要求统治阶级减轻对劳动人民的力役剥削，“与民休息”具有一定的人民性和进步性，同时王符把保障百姓的劳动时间作为社会福利的一项重要内容，也是他在中国社会福利思想史上的一项独创。
