主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理,要求我们在实际工作中坚持“两点论”和“重点论”的统一,试论述“两点论”和“重点论”统一的原因及其现实意义
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理,要求我们在实际工作中坚持“两点论”和“重点论”的统一。
坚持“两点论”,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又不忽略次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就会陷入片面性而犯“一点论”的错误。
坚持“重点论”,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重地抓住主要矛盾;在研究某一矛盾时,要着重地把握矛盾的主要方面。如果主次不分,不抓重点,在实践中平均使用力量,就会导致形而上学的“均衡论”。
“两点论”和“重点论”是互相包含、内在统一的。“两点论”中内在地包含着“重点论”,“重点论”中内在地包含着“两点论”。坚持“两点论”和“重点论”的统一,就是看问题、办事情既要全面,又要善于抓重点。我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针,认识我国社会主义现代化建设的形势要分清主流和支流,既要抓住主流、坚定信心,又不忽略支流,都是坚持“两点论”和“重点论”统一的具体表现。
内因,就是事物的内部矛盾。外因,是一事物与他事物的相互影响和相互作用,即外部矛眉。
内因和外因的关系∶
第一,内因是事物发展变化的根据,是第一位的原因。
第二,外因是事物发展变化的条件,是第二位的原因。
第三,外因通过内因而起作用。
唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理,是我们党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。
矛盾的普遍性和特殊性:矛盾是普遍存在的。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物发展过程的始终。简言之,矛盾无处不在,无时不有。矛盾的普遍性原理,要求我们必须树立矛盾的观点,坚持矛盾分析的方法,全面地看问题。
矛盾是普遍存在的,但不同事物的矛盾又各不相同,都有其特殊性。因此,分析矛盾的特殊性,就是坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
