材料一:1978 年,中国正徘徊在一个新的十字路口,中国发展的逻辑是什么,中国现代化到底要通过何种方式 :抵达?近代以来盘恒在中华民族头上的问题,再次成为时代之问。 时间定格在这一刻。中国上百台印刷机转动,不同的报头之下,出现了同一个标题;校园的阅报栏前挤 满年轻的面孔,无数学子闻风而至,阅读同一篇文章;千百人重新铺展稿纸,千百支笔重新抖落尘埃,准备 书写同一个主题;被一种沉重的沉默笼罩的中国大地,随着第一声响动,忽然爆发出轰鸣。 这是 1978 年 5 月,一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论

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材料一:1978 年,中国正徘徊在一个新的十字路口,中国发展的逻辑是什么,中国现代化到底要通过何种方式 :抵达?近代以来盘恒在中华民族头上的问题,再次成为时代之问。 时间定格在这一刻。中国上百台印刷机转动,不同的报头之下,出现了同一个标题;校园的阅报栏前挤 满年轻的面孔,无数学子闻风而至,阅读同一篇文章;千百人重新铺展稿纸,千百支笔重新抖落尘埃,准备 书写同一个主题;被一种沉重的沉默笼罩的中国大地,随着第一声响动,忽然爆发出轰鸣。 这是 1978 年 5 月,一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章在《光明日报》一版刊
发,掀起了席卷中国的真理标准大讨论,成为了那支撬动改革开放的哲学杠杆。 这场讨论,成为拨乱反正、改革开放的哲学宣言,不但为十一届三中全会的召开凝聚了思想共识,而且 确立了中国改革进程的理论原则和思维模式。 这场讨论,推动了马克思主义中国化的进一步深入,既成为改革开放的前奏,也成为中国特色社会主义 的前奏,使中国在道路探索上实现了理论创新与实践检验的良性互动。 这场讨论,成为中国社会思想现代化的重要一环,解放思想的力量、实事求是的精神,强有力的推动着 中国由传统型社会向现代化社会演进,从封闭型社会向开放型社会过渡。
摘编自《光明日报》2018 年 5 月 11 日)
材料二:实践没有止境,理论创新也没有止境。世界每时每刻都在发生变化,中国也每时每刻都在发生变化,我们必须在理论上跟上时代,不断认识规律,不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新。时代是思想之母,时间是理论之源。只要我们善于聆听时代的声音,勇于坚持真理,修正错误,二十一世纪中国的马克思主义一定能够展现出更强大、更有说服力的真理力量! 摘自 习近平《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中 国共产党第十九次全国代表大会上的报告》
问题一:如何理解“实践是检验真理的唯一标准”?
问题二:从实践标准的绝对性与相对性的关系,谈谈你对“实践没有止境,理论创新也没有止境”的认识。


1)“实践是检验真理的唯一标准”是由真理的本性和实践的特点决定的。
2)从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。检验真理就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。
3)从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。实践能够把一定的认识、理论变成直接的、实实在在的现实,把主观的东西变为客观的东西。如果实践的结果与实践之前的认识和预想相符合,那么,之前的认识就得到了证实,成为真理性的认识。相反,就是谬误性的认识。
4)在实践检验真理的过程中,逻辑证明可以起到重要的补充作用。

1)“实践没有止境,理论创新也没有止境”说明实践作为检验真理的标准,既是绝对性的,又是相对性的,实践标准是确定性与不确定性的统一
2)实践标准的确定性即绝对性是指:实践是检验真理的唯一标准,此外再无别的标准;凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理,都具有不可推翻的性质;实践能够检验一切认识,即使当前的实践还不能加以判定,最终也会被以后的实践做出裁决。
3)实践标准的不确定性是指:一定历史阶段上的具体实践具有局限性,它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性;实践检验真理是一个过程,不是一次完成的;已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
本部分学生能够根据原理结合材料展开回答,论述观点正确,意思相近均可给分。)

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