若乃经国文符,应资博古,撰德驳奏。宜穷往烈。至乎吟咏情性,亦何贵於用事?“思君如流水”,既是即目。“高台多悲风”,亦惟所见。“清晨登陇首",羌无故实。“明月照积雪”,讵出经史。观古今胜语,多非补假,皆由直寻。
这是钟嵘《诗品》中对诗歌创作中用典问题的一段论述。
(1)钟嵘以“直寻”为诗歌创作的基本原则。所谓“直寻”就是直接描绘出客观外界具体可感的艺术形象来表现诗人被外物所激发的情感。
(2)钟嵘认为,“经国文符”、“撰德驳奏”之类的应用文体可以博引典实,而诗歌只为吟咏情性,故不以用典为贵。
若乃经国文符,应资博古,撰德驳奏。宜穷往烈。至乎吟咏情性,亦何贵於用事?“思君如流水”,既是即目。“高台多悲风”,亦惟所见。“清晨登陇首",羌无故实。“明月照积雪”,讵出经史。观古今胜语,多非补假,皆由直寻。
这是钟嵘《诗品》中对诗歌创作中用典问题的一段论述。
(1)钟嵘以“直寻”为诗歌创作的基本原则。所谓“直寻”就是直接描绘出客观外界具体可感的艺术形象来表现诗人被外物所激发的情感。
(2)钟嵘认为,“经国文符”、“撰德驳奏”之类的应用文体可以博引典实,而诗歌只为吟咏情性,故不以用典为贵。