简述荣格的性格类型说。
荣格首先将心理类型分为外向和内向两种，又按人类心理的四种功能---思考、情感、感觉和直觉，将人的性格分为八种类型。1.外倾感觉型这种类型的人唯一看重的是感官的对象。他们热衷于积累与外部世界有关的经验，是现实主义者、实用主义者，头脑清醒，但并不对事物过分地追根究底。他们按生活的本来面貌看待生活，并不赋予生活以自己的思想和预见。但他们也可以是敢于享乐、追求刺激的。他们欠缺理性，情感相对浅薄。他们的全部生活仅仅是为了从生活中获得一切能够获得的感觉。他们中典型的极端者，或者成为粗陋的纵欲主义者，或者成为浮夸的唯美主义者。他们可以根据感觉倾向，沉溺于各种不同类型的嗜好，具有变态行为和强迫行为。这种类型以男性居多。2.内倾感觉型和所有内倾型的人一样，内倾感觉型的人也远离外部客观世界，沉浸在自己的主观感觉之中，有的时候，他们会被集体潜意识表象困扰，不堪承受外界的各种印象，他们需要较多时间来吸收和理解这些印象。他们还会为一种标志着内向特征的东西难于表达而感到苦恼。与自己的内心世界相比，他们觉得外部世界是平淡寡味、了无生趣的。除了艺术之外，没有别的办法表现自己，然而他们创作的作品又往往缺乏任何意义。他们也是缺乏理性，感情功能不发达。在外人看来，他们可能显得沉静、随和、执著和自制，而实际上由于在思想和情感方面的贫乏，他们往往并不是一个十分有趣的人。这种类型以男性居多3.外倾思维型这种类型的人思维指向外部客观世界，对事实感兴趣，很容易为客观思维所吸引，使客观思维上升为支配他生命的激情。他们可以将感觉、感情置于一旁，不予理会，坚持思想流动从客观的已知材料出发，并重返这些材料，换言之，外在现实是其思考的起因也是目的。典型的例子就是科学家。这些科学家为了尽可能多地认识客观世界，奉献了自己毕生的精力。他们的目标是理解自然现象，发现自然规律，创立理论体系。达尔文和爱因斯坦在外倾思维方向上获得了最充分的发展。外倾思维型的人通常倾向于压抑自己天性中情感的一面，因而在别人眼中，他可能显得缺乏鲜明的个性，甚至显得冷漠和傲慢。如果这种压抑过分严重，情感就会被迫采取迂回曲折甚至病态反常的方式来影响他的性格。他很可能变得固执、自负、迷信，不接受任何批评。由于缺乏情感，他们的思想很容易变得枯燥乏味。这种人中最典型、最极端的就是所谓"学术狂"，或周期性地变成一个精神反常的怪物，即所谓"科学怪人"。这种类型以男性居多。4.内倾思维型这种类型的人思维是内向性的，他们对事实不感兴趣，而对观念感兴趣。主要品质看待事物另辟蹊径，能创造一些新的理化和新的视野，提出有深度的观点，对他们而言，外界事实不是目的，只是证明其观念的论例证而已。哲学家或存在主义的心理学家就属于这种类型。他们希望理解的是个人的存在。他们对外部世界很少注意，对周围的人、事往往心不在焉，会引时不合时宜的注意，与人一起时羞怯而沉默寡言或反映突兀；独处时会忘了自己身在何处。极端的情形下，他们探测自身的结果可能与现实几乎不发生任何关系，最后甚至可能割断与现实的联系而成为精神病患者。他们具有与许多外倾思维型的人一样的性格特征。因为与外倾思维型的人相同，他们也不得不随时保护自己，以免遭受压抑在无意识中的情感的纷扰。他们往往显得冷漠无情，因为他们并不重视其他人。他们渴望离群索居，以便沉溺于玄想。他们并不在乎自己的思想是否为别人所接受。尽管他们很可能有那么几个与他们属于同一类型的人作为他们的忠实信徒。他们容易变得顽固执拗、刚愎自用、不善于体谅他人；易变得骄傲自大、敏感易怒、拒人千里之外。随着这种倾向的加强，被压抑的情感功能很可能以变态和狂热的方式对其思维施加影响。这种类型以男性居多。5.外倾情感型这种类型的人使理智服从于情感，容易受到客观外在标准的制约，经常被身处的环境控制，对环境的适应能力良好，与世界可以协调发展。他们会固守已有的价值观念，历史感和传统感较强，善于处理人际关系，这类人在团体活动中很受欢迎，大家喜欢和他们相处，认为他们热情，能干，有魅力，有道德感，觉得他们真诚助人。另一个极端，则让人觉得浅薄、虚伪，失了人情味。这是他们过于压抑思维功能引起的，这类人的思维能力并不发达。它更多地体现在女性身上。由于她们的情绪随外界的变化而不断变化，所以往往显得反复无常，水性杨花。外界的任何一点极轻微的变化，都可能导致她们情绪的变化。她们往往多愁善感、浮夸卖弄、过分殷勤、强烈地依恋于他人（这种依恋又往往是短暂的、昙花一现的），她们的爱可以轻而易举地转变为恨，她们的情感没有什么新颖的内容，完全是一套陈词滥调，她们总是乐于追逐最时髦的风尚。通常情况下，这类型的人往往能相对顺利的找到不错的伴侣。6.内倾情感型这种类型的人通常也较多地见之于女性，她们最容易受到主观因素的干扰，被主观感受支配，关注点会集中于内在情感，内在感情是由一些原始的情感意象所激发，所以会表现出原始的、不同寻常的和富有创造力的特点。这种类型的人不在关注外部世界，因此适应性会比较差。她们不像外倾情感型的人那样炫耀自己的感情，而是把它深藏在内心。她们往往沉默寡言、难以捉摸，态度既随和又冷淡，并且往往有一种忧郁和压抑的神态。然而，她们也往往能够给人一种内心和谐、恬淡宁静、怡然自足的印象，往往在别人看来显得具有一种神秘的魅力。她们属于那种所谓“水静则深”的人。事实上，她们也确乎有某种深刻强烈的情感，只是不善表达，他们的创造力会表现在文艺作品之中。7.外倾直觉型这种类型的人的特征是异想天开、喜怒无常，他们从一种心境跳跃到另一种心境，借以从外部世界中发现新的可能性，新奇事物对他来说是非常重要的，那些是他们生活的动力，不愿意忍受一成不变的事实，颇具叛逆精神，风俗习惯和宗教法律并不能对他们造成多大的约束力。当他们专注于追寻新的事物时，他们的感觉信念完全不能影响他们，但他们也有建设在他们直观、合理的看法上的道德和信念。由于缺乏思维能力，他们不可能长期顽强而又勤奋地追随某一直觉，而不得不跃向新的直觉。他们可以作为新企业或新事业的推动者和发起人而作出特殊的贡献，但他们却不能把自己的兴趣始终维系在那上面。他们容易把自己的生命虚掷在一连串的直觉上，毫不吝惜的把自己的发现、创新拱手让人，而自己最终却一事无成。他们不是什么靠得住的朋友。尽管他们同别人每打一次新的交道，总是对由此而导致的各种可能性抱着极大的热情，但他们在交往中往往由于自己缺乏持久的兴趣而在无意之中伤害了别人。他们有许许多多的兴趣爱好，但很快就会厌倦并放弃这些爱好。他们通常很难固定地从事某一种工作。这种类型的人不容易忧愁。8.内倾直觉型这种类型的人致力于从内在的精神世界中寻找可能性。荣格认为“内向直觉的世界是集体潜意识，是模糊不明的经验的背景，即所有那些对于外向来说是主观的、奇怪、诡异的事物”。最典型的代表是艺术家，但也包括梦想家、神秘主义者、充满各种幻觉的古怪的人。内倾直觉型的人往往被他们的朋友看作是不可思议的人，而他们自己往往把自己看作是不被理解的天才。由于他们与现实和传统都不发生任何关系，也就不能有效地与他人交流沟通，甚至也不可能与同一类型的人交流沟通。他们禁闭在一个充满原始意象的世界里，而对这些原始意象的涵义，自己并不理解。如果内倾直觉型的人是个幻想家，他们会在幻想中确定自己，沉浸在直觉的冥想；如果是富有创造性的艺术家，他们会擅长从感知到造形的变化，会以他们的方式向世人展示一些非凡的奇异事物，这些事物既庄重而又平凡，既美好又怪异，既崇高而又可笑。和外倾直觉型的人一样，他们也从一个意象跳跃到另一个意象，始终在寻找着新的可能性。但他们的全部努力，却从来也没有超出过他们的直觉范围而使自己得到进一步的发展。由于他们的兴趣不能始终停留在一个意象上，因此就不能像内倾思维者那样，对心理过程的理解作出深刻的贡献。但不管怎样，他们却拥有可供别人思考、整理并加以发展的绚丽多彩的直觉。生活在幻想中对这种类型的人还不够，他们必须找到在一个集体里能被认可的恰当表达。正常情况下，这类人只是奇特，但心地善良，除非他们受控于内心的幻象不能自拔，就可能产生精神问题。
