（论述题）论述与形式美有密切联系的基本范畴和问题。
1.主次与重点在由若干要素组成的整体中，每一要素在整体中所占的比重和所占的地位，将会影响到整体的统一性。在建筑实践中，从平面组合到立面处理：从内部空间到外部形体： 从细部装饰到群体组合，为了达到统一都应当处理好主与从、重点和一般的关系。体现主从关系的形式是多种多样的，一般地讲，在古典建筑形式中，多以对称的形式把体量高大的因素作为主体而置于轴线的中央，把体量较小的从属因素分别置于四周和两侧，从而形成四面对称或左右对称的组合形式。近代建筑，由于功能日趋复杂或地形条件限制，采用对称构图形式的不多。为此而多采用一主一从形式使次要部分从一侧依附于主体。 除此以外，还可以用重点突出的方法来体现主从关系，所谓重点突出就是指在设计中充分利用功能特点，有意识突出其中的某个部分，并以此为重点或中心，而使其它部分明显地处于从属地位，这也同样可以达到主从分明、完整统一。例如国外某些建筑师常常使用“趣味中心”这样一个词汇，其实正是上述原则的一种体现，所谓“趣味中心”就是指整体中最引人入胜的重点或中心。一幢建筑如果没有这样的重点或中心，不仅使人感到平淡无奇，而且还会由于松散以至失去统一性。2.均衡与稳定人类的建筑活动从某种意义上讲就是与地球重力做斗争的产物。在古代，人们崇拜重力并从与重力做斗争的实践中逐渐地形成了整套与重力有联系的审美观念，这就是均衡与稳定。 以静态均衡来讲，有两种基本形式：一种是对称的形式，另一种是非对称的形式。 近现代建筑理论非常强调时间和运动这两方面的因素。这就是说人对于建筑的观赏不是固定于某一点的，而是在连续运动的过程中来观赏建筑。从这种观点出发，必然认为像古典建筑那样只突出地强调正立面或均衡是不够的，还必须从各个角度来考虑建筑体现的均衡问题，特别是从连续行进的过程中来看建筑体形和外轮廓线的变化，这就是格罗庇乌斯所强调的：“生动有韵律的均衡形式。” 和均衡相联的是稳定。如果说均衡所涉及到的主要是建筑构图中各要素左与右、前与后之间相对轻重关系的处理，那么稳定所涉及到的则是建筑整体上下之间的轻重关系处理。随着科学技术的进步和人们审美观念的变化，人们凭着最新的技术成就，不仅可以建造出超过百层摩天大楼，而且还可以把古代奉为金科玉律的稳定原则――下大下小、上轻下重颠倒过来，从而建筑出许多底层透空、上大上小，如同把金字塔倒转过来新奇的建筑形式。3.对比与微差对比指的是要素之间的显着差异；微差指的是不显着差异。就形式美而言，这两者都是不可缺少的，对比可以借彼此之间的烘托陪衬来突出各自特点以求得变化：微差则可以借互相之间的共同性以求得和谐。没有对比会使人感到单调，过分地强调对比以至失去了互相之间的协调一致性，则可能造成混乱。只有把这两者巧妙地结合在一起，才能达到既有变化又有和谐一致，既多样又统一。 对比和微差是相对的。对比和微差只限于同一性质的差异之间，如大与小、直与曲、虚与实以及不同形状、不同色调、不同质地等……在建筑设计领域中，无论是整体还是局部，单体还是群体，内部空间还是外部形体，为了求得统一和变化，都离不开对比和微差的运用。4.韵律和节奏人们创造出各种以具有条理性、重复性和连续性为特征的美的形式――韵律美。韵律美按其形式特点可分为几种不同的类型：连续的韵律、渐变的韵律、起伏的韵律、交错的韵律。韵律美在建筑中的体现极为广泛、普遍，不论是中国建筑还是西方建筑，也不论是古代建筑还是现代建筑，几乎处处都能给人以美的韵律节奏感。过去有人把建筑比做“凝固的音乐”，其道理也正在于此。5.比例与尺度比例所研究的就是三个方向度量之间的关系问题，反复比较而寻出三者之间最理想的关系。一切造型艺术，都存在着比例关系是否和谐的问题，和谐的比例可以引起人的美感。
