请列出下述文本中所采用的修辞手法，并举例分析。
臣等伏读诏书，于邑益甚。臣等闻：《易》称圣人奉天时，而《论[语]》曰君子畏天命。天命有去就，然后帝者有禅代。是以唐之禅虞，命以在尔；虞之顺唐，谓之受终。尧知天命去（已）[己]，故不得不禅；舜知历数在躬，故不敢不受。不得不禅，奉天时也；不敢不受，畏天命也。汉朝虽承季末陵迟之余，犹务奉天命以则尧道，是以愿禅帝位而归二女。陛下正于大魏受命之初，抑虞、夏之达节，尚延陵之让体。所（柱）[枉]者大，所直者小。所详者轻，所略者重。中人凡士犹为陛下陋之。殒者有灵，则重华必忿愤于苍梧之神墓，大夏必郁邑于会稽山阴，武王必不悦于高陵（庙讳）[玄]宫矣。是以臣等敢以死请。
（摘自《群臣劝魏王曹丕受禅表》）
（1）对偶
例：不得不禅，奉天时也：不敢不受，提天命也。
（2）引用例：（易》称圣人奉天时，而论[语]》日君子畏天命。
（3）反复例：“天命”一词在该段反复出现多次。
（4）示现例：重华（舜）必忿愤，大夏（禹）必郁邑，武王（曹操）必不悦。
（5）排比例：重华必忿愤于苍梧之神墓，大夏必郁邑于会槽山阴，武王必不悦于高陵（庙讳）[玄]宫矣。
