阅读《先知》选文,参考以下两个提示写一篇不少于500字的短文。提示:(1)《先知》选文谈了哪几方面的内容?(2)选文中体现了作者怎样的观点?要求:围绕所给材料和提示进行综合分析,不能分别回答问题。观点鲜明,分析具体,条理清楚,语言通顺,书写整洁。一[爱尔美差又说,夫子,婚姻怎样讲呢?/他回答说:你们一块儿出世,也要永远合一。/在死的白翼隔绝你们的岁月的时候,你们也要合一。/噫,连在静默地忆想上帝之时,你们也要合一。/不过在你们合一之中,要有间隙。/让天风在你们中间舞荡。/彼此相爱,但不要做成爱的系链:/只

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阅读《先知》选文,参考以下两个提示写一篇不少于500字的短文。提示:(1)《先知》选文谈了哪几方面的内容?(2)选文中体现了作者怎样的观点?要求:围绕所给材料和提示进行综合分析,不能分别回答问题。观点鲜明,分析具体,条理清楚,语言通顺,书写整洁。一[爱尔美差又说,夫子,婚姻怎样讲呢?/他回答说:你们一块儿出世,也要永远合一。/在死的白翼隔绝你们的岁月的时候,你们也要合一。/噫,连在静默地忆想上帝之时,你们也要合一。/不过在你们合一之中,要有间隙。/让天风在你们中间舞荡。/彼此相爱,但不要做成爱的系链:/只让它在你们灵魂的沙岸中间,做-个流动的海。/彼此斟满了杯,却不要在同一杯中啜饮。/彼此递赠着面包.,却不要在同一块上取食。/快乐地在一处舞唱,却仍让彼此静独。/连琴上的那些弦子也是单独的,虽然他们在同一的音调中颤动。/彼此赠献你们的心;却不要互相保留。/因为只有“生命”的手,才能把持你们的心。/要站在一处,却不要太密迩:/因为殿里的柱子,也是分立在两旁,/橡树和松柏,也不在彼此的荫中生长。/于是一个怀中抱着孩子的妇人说,请给我们谈孩子。/他说:你们的孩子,都不是你们的孩子。/乃是“生命”为自己所渴望的儿女/。他们是凭借你们而来,却不是从你们而来。/他们虽和你们同在,却不属于你们。/你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。/因为他们有自己的思想。/你们可以荫庇他们的身体,却不能荫庇他们的灵魂,因为他们的灵魂,是住在明日的宅中,那是你们在梦中也不能相见的。/你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们。/因为生命是不倒行的,也不与昨日一同停留。/你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。/那射者在无穷之中看定了目标,也用神力将你们引满,使他的箭矢迅速而遥远地射了出去。/让你们在射者手中的弯曲成为喜乐罢;/因为他爱那飞出的箭,也爱了那静止的弓。]

选文选取的是智者关于婚姻:孩子两个方面的讨论。在对婚姻的看法上,智者主张“有间隙”的亲密,这与传统上的“白头偕老”观念相异。“噫,连在静默地忆想上帝之时,你们也要合一。/不过在你们合一之中,要有间隙。/让天风在你们中间舞荡。”智者认为,即使在婚姻生活中,个人也要保持相对的独立性,爱情在有弹性的空间里成长才会枝繁叶茂。在对孩子的看法上,智者指出,孩子是“凭借你们(父母)而来,却不是从你们而来”。意思是孩子是一个生命个体,拥有独立的灵魂与品格。父母可以庇佑他们的身体,却无法左右他们的思想。父母真正的职责是授之以爱,而非教授给他人生的全部,世间的冷暖和荣辱都需要孩子在日后自己去体验。“因为他们有自己的思想……因为他们的灵魂,是住在明日的宅中,那是你们在梦中也不能相见的”。智者并不鼓励父母倾其所有地付出,过度的介入可能适得其反,这种教育理念是十分先进的。从以上两个方面可以看出,智者主张独立、自由、自主的健康人格以及人与人之间适度的关系。婚姻上,亲疏得宜的关系可以保持夫妻各自人格的完整;对待孩子上,培养其独立的品格比无度的溺爱更有益于孩子成长。

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