自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此。每时每刻，文化的边缘(心理学、道德、形而上学，等等)前来加到事物的头上，为它们带来一种不那么陌生的，更可理解、更令人安心的面貌。有时候，这一掩饰是那么的彻底：一个举动从我们的头脑中被抹却，而代之以可能会导致举动诞生的假设的激情，我们会记得，一片风景很“肃穆”或很“宁静”，却不能说出它的任何一个线条，任何一个基本因素。我们甚至会立即想到：“这是文学”，我们并不试图反叛，我们习惯于这一文学(它已经变成了一个贬义词)起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用，把我们的感觉场
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自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此。每时每刻，文化的边缘(心理学、道德、形而上学，等等)前来加到事物的头上，为它们带来一种不那么陌生的，更可理解、更令人安心的面貌。有时候，这一掩饰是那么的彻底：一个举动从我们的头脑中被抹却，而代之以可能会导致举动诞生的假设的激情，我们会记得，一片风景很“肃穆”或很“宁静”，却不能说出它的任何一个线条，任何一个基本因素。我们甚至会立即想到：“这是文学”，我们并不试图反叛，我们习惯于这一文学(它已经变成了一个贬义词)起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用，把我们的感觉场分解为一个个小小的可同化的方格。
这段文字意在强调：
A.我们对世界的认知受到了文化的深刻的影响
B.我们的感觉场都被文学给分化了
C.文化的边缘对于我们关于世界的认知至关重要
D.文学已经变成了窗玻璃前的栅栏，影响我们的思想
正确答案A
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