材料一孟子说：“富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈。” 孔子主张：“己所不欲，勿施于人。” 孟子说：“我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听、计不从，就应该辞职不干。至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗” 孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，可惜的是，先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落，个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。 ——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》 材料二个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念，中世纪以来，西方的个人主义经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的。到19世纪这一过程基本完成，最终。个人的神圣化终于成为习俗和法律。 ——摘自钱默生《西方个人主义源流探索》 问题： (1)结合资料及所学知识，概括先秦儒家个人主义的精神的原则，分析这种精神为什么会在后来日渐衰落。(5分) (2)根据材料二及所学知识，说明近代西方个人是如何逐级解放的。(5分) (3)先秦儒家注重人的塑造，近代西方追求人的解放，指出两者的历史影响。(5分)
(1)原则：人应该保持气节和尊严；别人的意志不能强加于人；人格独立，反对顺从。 原因：宗法制观念的影响；君主专制的强化；儒家思想的发展着力于强化尊卑等级和人伦秩序。 (2)早期西方哲学家开始探索人的价值；文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神：宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来；启蒙运动则强调人摆脱专制统治和愚昧思想的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念；近代以来西方国家的资产阶级议会改革和教育的普及，使得民众明确自身的政治权利．懂得借助法律维护个人自由。 (3)前者丰富了祖国的传统文化，促进了民族性格的铸就与道德观念的形成：后者推动了近代社会(资本主义)的产生和发展。两者体现的思想观念都是人类思想史上的宝贵遗产。
