简述白居易关于文学与现实的关系。
①“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。白居易认为诗歌为君、为臣、为民、为物、为事而作；不为文而作。他所说的时和事都是指有关国家兴衰、政治的得失、人民的疾苦等大事。“为时而作”即要从当前的时代出发，针对现实问题进行创作；“为事而作”就是要国事而发，有事实根据，不务虚谈。他倡导新乐府运动，他的创作实践也明确贯彻了诗歌反映现实，指斥时政、抨击黑暗的创作原则。白居易为时为事而作的诗歌创作原则，是对儒家尚用文学思想的继承和发展，但更富于人民性和斗争性，已远超儒家“温柔敦厚”的诗论准则，具有新的理论内容和积极的现实意义。②美刺比兴。白居易用“美刺比兴”来概括其讽谕诗的基本精神，他将表述思想内容范畴的“美刺”与表达诗歌创作艺术形式范畴的两种表现手法“比兴”结合在一起，表达了一个新的意思，即诗歌创作要有讽谕意义，要求诗歌发挥“补察时政”、“救济人病”等作用。白居易“美刺比兴”论诗标准的提出，赋予了经兴以讽谕时政的含义，在我国古代诗论中提出了一个新的命题，具有十分重要的意义。但也过分夸大了诗歌的政治作用，对诗歌吟咏性情的美学特点认识不足，有相当大的局限性。
