国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作。故奸邪之所生，生于匮不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰：审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰①，为国之急也，【不通于若计者，不可使用国】。故曰：入国邑②，视宫室，观车马衣服，而侈俭之国可知也，
(节选自《管子·八观》)
【注】①侈泰：奢侈无度，②国邑：国都。
“奸智生”“邪巧作”指的是什么？作者认为其根源是什么？
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国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作。故奸邪之所生，生于匮不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰：审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰①，为国之急也，【不通于若计者，不可使用国】。故曰：入国邑②，视宫室，观车马衣服，而侈俭之国可知也，
(节选自《管子·八观》)
【注】①侈泰：奢侈无度，②国邑：国都。
“奸智生”“邪巧作”指的是什么？作者认为其根源是什么？
第一问：“奸智生”“邪巧作”指的是社会道德败坏，不法行为产生。
第二问：作者认为其根源是国家奢侈而导致财用不足。
（意思对即可）
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