魏文侯過段干木之間而軾,其僕曰:“君何為軾?”曰:“此非段干木之閭乎?段干木蓋賢者也,吾安敢不軾?且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也,吾安敢髙之?段干木光乎德,寡人光乎地;段千木富乎義,寡人富乎財。地不如德,財不如義。寡人當事之者也。”遂致祿百萬,而時往問之。國人皆喜,相與誦之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段千木之隆。”居無幾何,秦興兵欲攻魏,司馬唐且諫秦君曰:“段干木,賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎?”秦君以為然,乃案兵而輟,不攻魏。文侯可謂善用兵矣。夫君子善用兵也,不見其形,而攻已成,其此之謂也。野人之用兵,鼓聲則似雷,號呼則動地,塵氣充天,流矢如雨,扶傷舉死,履腸涉血,無罪之民,其死者已量於澤矣,而國之存亡,主之死生,猶未可知也。其離仁義亦遠矣。回答：国人见到魏文侯对段干木的态度,“相與誦之”;秦欲攻魏,司马唐且劝谏秦君。请将以下这两部分内容译成现代汉语。(1)吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆译文:(2)段千木,賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎译文:
(1)译文:我们国君喜好正直的人，所以尊敬段干木:,我们国君喜好忠诚的人，所以尊敬段干木。(2)译文:段干木是个贤能的人，因此魏国礼遇他，天下没有人不知道(这个)，恐怕不可以对魏国用兵(或进攻魏国)吧?
