阅读并分析《炎黄，你在哪里?》的写作特色。(附原文)炎黄，你在哪里?：作者左顺荣，荆雷。记者在江阴市街头采访市民：您知道炎黄的事情吗?群众甲：炎黄做了很多好事，报纸上说他叫炎黄，他是不愿出名的，把钱积少成多聚起来给敬老院、小学，他的思想很好的，我们都要学习他。群众乙：远到黑龙江希望工程、西藏，还有一个在东海渔民船上，到处捐款。钞票虽然不多，三百、五百，但是这个人了不起。你知道炎黄到底是谁吗?炎黄，大家都不知道是啥人化名的。主持人：无锡江阴市有一位化名炎黄的人，从l987年开始，每逢党的生日前后都会及时地寄上一笔钱款，或捐赠敬老院，或资助公益事业，8年来仅江阴祝塘镇就收到炎黄的捐款达3000元。但是他8年来到底帮助了多少人，没有人能说得清。在江阴市，几乎每个人都能讲出炎黄这位匿名英雄的动人事迹。但整整8年，人们始终不知道炎黄究竟是谁。他，到底在哪里呢?l987年江阴市祝塘镇正在筹建敬老院。6月28日，祝塘镇党委收到了一张寄自无锡汉昌路l439号的1000元汇款单。汇款人署名炎黄，并且请镇党委转交祝塘镇敬老院。(同期声祝塘镇党委书记许淦生介绍炎黄多次从不同地方捐款的情况)炎黄多次捐款给敬老院的消息在江阴市引起了强烈反响。为找到这位做好事不留名的匿名英雄，祝塘镇政府曾多次派人根据汇款单上的地址去寻找他。(同期声祝塘镇党委宣传科干事谈去无锡、上海寻访炎黄的经过)炎黄最近的一次汇款地址是无锡市荷叶新村34号。根据这一线索我们摄制组专程赶往无锡市寻找炎黄。(同期声记者在无锡寻找炎黄)我们也没有找到炎黄。据这里的居民说，荷叶新村34号没有叫炎黄的人，整个新村也没有一个人叫这个名字。(炎黄给西峰山中心小学的信)1995年4月，黑龙江省黑河市爱晖区西峰山中心小学给江阴日报社来信，感谢江阴炎黄捐款400元给希望工程，资助该校一年级学生温海艳，使这位9岁的北国女孩不再受失学之苦。炎黄到底是谁?他究竟住在哪里?他为什么做好事不留真名?为了解开这些谜，1995年春天起，江阴日报社周末副刊部主动与祝塘镇党委宣传科联系，成立了寻找炎黄小组，并且在江阴日报上开展了“寻找炎黄”的大讨论。广大市民踊跃参与。他们或提供线索，或积极推荐炎黄式的人和事。一个寻找炎黄、学习炎黄、人人争做炎黄的群众性自我教育活动在江阴市悄然兴起。当地群众：我们一直在寻找炎黄，没有找到。但是找到找不到并不重要，重要的是学习他这种精神，把它发扬光大。群众：炎黄他没有留下真名，但他却把精神留下来了。这种精神正是我们今天建设社会主义精神文明的可学之处。就在江阴日报社开展“寻找炎黄”大讨论之际，被人们在茫茫人海中苦苦找寻的炎黄给江阴日报打来了电话，披露了他8年化名行善的心曲。(同期声江阴日报周末副刊部副主任张再兴介绍炎黄电话内容)炎黄感觉到随着商品经济的发展，有些人把我们中华民族的传统都丢掉了。他觉得，中国社会主义要发展，传统美德不能丢，他希望以自己的行动唤起人们心中传统关德的回归。在得知有关部门寻找自己的消息后，炎黄给祝塘镇党委写来了信。信中讲我寄这点钱不足挂齿。我是一个普通人，不是为了出名。请不要再花精力找我。虽然没有人确切知道炎黄究竟是谁，但在人们的心目中，他又是那么真真实实地存在着，影响着人们的行为。(同期声一青年讲自己受炎黄影响资助失学儿童的情况)炎黄助人为乐、不图个人名利、甘当无名英雄的事迹在社会上引起了强烈反响，震撼着人们的心灵。在寻找炎黄、学习炎黄的过程中，炎黄式的人和事层出不穷。江阴市有挺身而出劝群架制止安徽和四川民工流血事件的67岁老奶奶李秀英，有将1800元奖金捐赠给残疾人学校的厂长许圣成。现在，学习炎黄的活动已不再仅仅局限于江阴市，南京市北京西路一位化名“希望成”的人捐款500元给江阴聋哑学校，捐助该校希望工程；常州市一位不留姓名的退休工人在江阴祝塘镇医院为一个素不相识的农民看病捐款千元；上海市一位化名的人为江阴市福利院捐款千元。人们惊喜地发现，炎黄就在自己身边，就在我们生活的每一个空间。江阴市委副书记王伟成：通过炎黄事迹的讨论，在我们江阴市涌现出一批像炎黄这样的先进事迹。原来的炎黄没有找到，新的炎黄又出现了。这样的事情最近经常发生。江阴市祝塘中心小学有个由江阴团市委命名的“炎黄大队”，他们助老、助小、助残，把学炎黄献爱心的“五助”活动开展得有声有色。炎黄的精神也在孩子们的心中扎下了根。(小学生在敬老院扫地，为老人们唱歌。)茫茫人海，华夏大地，炎黄究竟是谁呢?是他，是他，还是他?虽然我们最终没有找到炎黄，但是，人们却在自己的心中找到了真正的炎黄——朴实，善良，乐于助人，这绵延千年的中华民族的传统美德，不正是我们所要寻找的吗!黑场字幕：据了解，江阴市正在筹建炎黄事迹馆。学习炎黄的活动还在继续扩大、延伸……
(一)寻找的不仅仅是“炎黄”——浅析《炎黄，你在哪里》《炎黄，你在哪里》进述的是苏南一个小镇上一位化名为炎黄的人行善8年不留真名的故事。该作品没有大气磅礴气吞山河之势，只有小溪潺潺、小桥流水的平实。然而，它却汇成了时代强音，引起受众强烈共鸣。细思量，该作品获得成功主要在于它已超越了一般意义上的做好事不留名。记者从这个看似司空见惯的平凡小事中挖掘出了包孕其间的丰富深刻的内涵，那就是作品中透视和折射出来的浓郁的民族性，强烈的时代性和深邃的哲理性。炎黄是中华民族的象征。团结、友爱、朴实、善良、乐于助人是中华民族的传统美德。作品中化名的炎黄正是代表了中华民族的优秀子孙，从他身上看到了民族精神在改革年代的张扬。他们每个人都代表着一种平凡，但千千万万个平凡却累积成一种宽广、一种伟大、一种崇高。这是当前精神文明建设中的主旋律。当前我国正处于转轨变型期，社会生活、意识形态等方面都正在发生着深刻而广泛的变化。负有正确引导社会舆论这一神圣使命的记者，就要真实地反映改革开放时代火热的现实生活，记录下在开创更加美好未来过程中那些光彩照人的动人故事，引导人们树立正确的人生观、价值观和共产主义道德观。作品中有这样一个情节。就在江阴日报社开展“寻找炎黄”大讨论之际，被人们在茫茫人海中苦苦找寻的炎黄给江阴日报打来电话，披露了他8年化名行善的心曲：炎黄感觉到随着商品经济的发展，有些人把我们中华民族传统美德丢掉了。他觉得，中国社会主义要发展，传统美德不能丢。他希望以自己的行为唤起人们心中传统美德的回归。并强调“我是一个普通人，不是为了出名。请不要再花精力找我”。这段情节的穿插，真实而典型地再现“炎黄”这种精神鲜明的时代特征，因而在社会上引起强烈反响，形成一股强大的冲击波。作品深邃的哲理性表现在：记者没有局限于讲述一个没有结果的故事，而是多侧面、多层次地纵深挖掘生活素材。随着悬念的设置，情节的跌宕，层层深入地将传播意向含而不露地渗透给了受众，给受众留下一个回味、思索和联想的空间。正如结尾所言：找到找不到炎黄并不重要，重要的是炎黄已在我们生活的每一个空间，炎黄精神已遍布神州大地每一个角落。精神是超越时空的。在此，主题得以升华。
