试比较朱熹与王守仁教育思想的异同。
(1)朱熹与王守仁都是理学思想的代表人物，都强调教育的目标是“明人伦”，维护封建伦理规范。但朱熹认为性即理，主张即物穷理，王守仁认为心即理，心外无理，理在心不在外。
(2)朱熹与王守仁都强调读经，但朱熹认为圣人教训具在经书，为学之道必须穷理，而穷理之要必在读书。王守仁认为经书是“常道”，其根源仍在本心，读六经不过是为了更好地明本心。
(3)朱熹与王守仁都重视儿童教育，朱熹认为小学是打基础的阶段，教学内容是“学其事”，即须从洒扫应对进退开始，将伦常礼教教给儿童，进而教他们诗、书、礼、乐之文。王守仁从“良知说”出发，认为乐是心中本体，教学必须引起儿童的乐学情绪，要求教育儿童要从积极方面入手，注意培养、诱导、顺应儿童情绪，鼓舞儿童兴趣。
(4)在知行观上，朱熹认为“知先行后”，但他又认为“论轻重行为重”，反对知而不行。王守仁主张“知行合一”，以致良知为标准，“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”，两者不可分割。
