关于“理”与“气”的关系:王夫之认为“气者,理之依也”(气在理先),朱熹认为“未有此气,先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于()。

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关于“理”与“气”的关系:王夫之认为“气者,理之依也”(气在理先),朱熹认为“未有此气,先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于()。

A.辩证法与形而上学的对立
B.唯物主义与唯心主义的对立
C.客观唯心主义与主观唯心主义的对立
D.朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
正确答案B
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