林兴宅《论阿Q性格系统》在评论方法上给我们提供的系统论方法具体表现为?
1．阿Q性格的自然质。评论者首先概括出阿Q性格的十个“基本原意”(外在特征)：①质朴愚味但又圆滑无赖，②率真任性而又正统卫道，③自尊自大而又自轻自贱，④争强好胜但又忍辱屈从，⑥狭隘保守但又盲目趋时，⑥排斥异端而又向往革命，⑦憎恶权势而又趋炎附势，⑧蛮横霸道而又懦弱卑怯，⑨敏感禁忌而又麻木健忘，⑩不满现状但又安于现状。2．阿Q性格的功能质。功能质是艺术形象在欣赏过程中经过读者的再创造而产生新的本质意义。评论认为阿Q性格的功能质表现在三个方面：①作品可以便人体味出，阿Q性格是旧中国失败主义的象征(社会功能)，是当时社会各阶层人士精神状态的一面镜子。②作品可以使人领悟到，阿Q性格是中华民族国民劣根性的象征(心理功能)。使世世代代的读者都能从阿Q形象上看到中华民族可怜而又可耻的心灵史，惊讶地发现自己身上的劣根性而痛下决心，改造自己的灵魂。③作品可以便人意会到，阿Q性格是人类“前史时代”(“共产主义以前的社会”)世界荒谬性的象征(认识功能)o认识功能)。3．阿Q性格的系统质。把阿Q性格放到社会这一系统中，进行多侧面的综合考察，弄清它在各种社会精神文化中不同的系统质(阿Q主义的来源)：从社会学的角度看，阿Q是乡村流浪雇农的写照；从政治角度看，阿Q性格是专制主义的产物；从心理学的角度看，阿Q性格是轻度精神病患者的肖像；从思想史的角度看，阿Q性格是庄子哲学的寄植者；从近代史的角度看，阿Q性格是辛亥革命的一面镜子，从哲学的角度看，阿Q性格是异化的典型。综上所述，这篇评论文章通过对阿Q性格自然质、功能质、系统质的考察，使人们对阿Q性格的基本特征、典型意义、阿Q主义的来源有了个“集大成”性质和“超越”性质的认识。对于文学评论者来说，在扩大视野、开拓思路上，是很有借鉴意义的。
