论述哈姆莱特形象的人文主义内涵。
哈姆莱特是一个具有人文主义思想内涵的人物形象。他在文艺复兴时期人文主义和宗教改革运动的中心德国威登堡大学读书，接受了新思想的洗礼。哈姆莱特对人、对宇宙抱有美好的看法，他赞叹“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的．精华，万物的灵长!”把人的理性、智慧、丰仪、力量提升到神的高度和境界，这是文艺复兴时代人文主义者典型的观念。剧中的多处对白和独白也揭示了哈姆莱特人文主义爱情观、人伦观、婚姻观和对社会秩序、国家秩序的一些基本看法。哈姆莱特不仅拥有先进的思想，有复仇的能力和决心，也受民众爱戴，复仇又合乎天道正义，顺应历史潮流。但在他通过戏中戏证实了鬼魂的话后，本该迅速果断地采取行动，实际上却一再迟疑不决。究其原因，学者多将其解释为哈姆莱特的人文主义理想与现实错位引发的精神危机使然。哈姆莱特性格的延宕，是因为他在经历了一系列人生变故之后，人文主义信念发生了动摇，从相信人性善，到认定人性恶。而正是人性认识上的这种变化，使哈姆莱特的复仇行动遭遇到巨大挑战：既然人性是邪恶的，克劳狄斯弑君篡位就不是孤立现象，而是普遍的人类罪恶的反映；替父报仇、“重整乾坤”就不只是与克劳狄斯斗争，更要与普遍的人性恶斗争，与所有人，也包括与自己的斗争。那么，杀死一个克劳狄斯就无法解决根本问题。于是，复仇的具体对象就模糊了，更严峻的人性问题摆在了他的面前。哈姆莱特试图找到一个正确的答案，因此坠入虚无之境，甚至对生命存在的意义都产生了怀疑。因此，才从一个乐观的人文主义者，变成一个怀疑的人文主义者，心绪迷惘、忧郁、焦灼，也就有了行动上的延宕。
