简述中国古代对文学文本层面认识的代表性观点。
中国古代存在过两种文学文本层面观。一种认为文学文本由言、意两层面构成；另一种认为文学文本由言、象、意三个层面构成。(1)言意两层面说。《周易•系辞》记载有“书不尽言，言不尽意”和“圣人立象以尽意”的观点，《庄子•外物》明确提出“言者所以在意，得意而忘言”，都划分出文本的“言”。与“意”两个层面。(2)言象意三层面说。三国时思想家王弼在庄子的言意说的基础上增加了“得象而忘言”、“得意而忘象”的观点，在“言”与“意”之间又加入了“象”的层面，形成了文学文本的“言”、“象”、“意”三层面的概念。
