阅读下面材料:郡城之东,皆习机业,织文日缎,方空日纱。工匠各有专能,匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,日“唤代”。无主者,黎明立桥头以待,……。什佰为群,延颈而望,如流民相聚,……。若机房工作减,此辈衣食无所矣。——摘自《古今图书集成》请回答:(1)上述材料反映了哪一时期的情况?(2)材料中“主”与“匠”是什么关系?根据此材料分析。(3)此材料所反映的状况标志当时我国的社会生产关系有何变化?

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阅读下面材料:郡城之东,皆习机业,织文日缎,方空日纱。工匠各有专能,匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,日“唤代”。无主者,黎明立桥头以待,……。什佰为群,延颈而望,如流民相聚,……。若机房工作减,此辈衣食无所矣。——摘自《古今图书集成》请回答:(1)上述材料反映了哪一时期的情况?(2)材料中“主”与“匠”是什么关系?根据此材料分析。(3)此材料所反映的状况标志当时我国的社会生产关系有何变化?

(1)明朝中后期。(2)“主”与“匠”之间是雇佣与被雇佣的关系。因为“主”占有机房等生产资料,“匠”则是以其“专能”受雇。被雇后“计日受值”,无主之匠只能每日“延颈而望”。“若机房工作减,此辈衣食无所矣”,说明工匠靠出卖劳动力生活。这种关系是资本主义的生产关系。(3)手工工场(机房)的出现,标志着资本主义萌芽的产生,我国的封建制度走向衰落。

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