《论诗三十首》中哪些诗说明元好问崇尚诗歌自然请新之美？
元好问还崇尚清新自然之美，出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，他由衷赞扬陶诗的自然之美，第四首说：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。陶诗的自然纯朴、铅化落尽、坦露胸怀是元好问认为的诗的最高境界。同样因为崇尚自然的审美标准，第七首他赞美北朝民歌《敕勒歌》的天然品性，第二九首推崇谢灵运名句池塘生春草是万古千秋五字新，批评陈师道闭门觅字，以拗朴取胜是可怜无补费精神。
《论诗三十首》中哪些诗说明元好问崇尚诗歌自然请新之美？
元好问还崇尚清新自然之美，出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，他由衷赞扬陶诗的自然之美，第四首说：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。陶诗的自然纯朴、铅化落尽、坦露胸怀是元好问认为的诗的最高境界。同样因为崇尚自然的审美标准，第七首他赞美北朝民歌《敕勒歌》的天然品性，第二九首推崇谢灵运名句池塘生春草是万古千秋五字新，批评陈师道闭门觅字，以拗朴取胜是可怜无补费精神。
