简述韩愈“明先王之教”的教育宗旨。
韩愈认为“明先王之教”就是：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。其文《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法礼、乐、刑、政；其民士、农、工、贾；其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇……”，由此可见，他所说的“先王之教”，概而言之为“仁义道德”四字，扩而言之指儒家的经典，儒家宣扬的道德思想，封建社会的政治措施等。他认为，把以上内容学好了，便可以运用无穷，只有读古代圣人之书，遵先王之法，明乎人伦，本乎人性，乃是教育的根本任务。
简述韩愈“明先王之教”的教育宗旨。
韩愈认为“明先王之教”就是：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。其文《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法礼、乐、刑、政；其民士、农、工、贾；其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇……”，由此可见，他所说的“先王之教”，概而言之为“仁义道德”四字，扩而言之指儒家的经典，儒家宣扬的道德思想，封建社会的政治措施等。他认为，把以上内容学好了，便可以运用无穷，只有读古代圣人之书，遵先王之法，明乎人伦，本乎人性，乃是教育的根本任务。
