试述孔子、孟子、荀子在“学”与“思”关系上的特点。

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试述孔子、孟子、荀子在“学”与“思”关系上的特点。

“学”与“思”的关系是教学中重要的理论问题。孔子、孟子、荀子对此都提出了自己的主张。孔子主张学思并重,他认为:“学而不思则罔,思而不学则殆。”就是说:只学习不加思考就会迷乱而不明,只思考而不学习就会空泛而不实,两者不宜偏废。这种见解已初步揭示出学习与思考的辨证关系。孟子把认识看作是一种对内心世界的探索,因此在学与思的关系上,过分强调和夸大“思”的作用。他说:“耳目之官不思而蔽于物,物交物,则引之而已矣:心之官则思,思则得之,不思则不得也。”其教学思想更具内倾性,无论是深造自得,还是反求诸己,都体现了这一特点。荀子认为教育是“化性起伪”的过程,是不断地积累知识、道德的过程。在教育思想上,与孟子“内求”的思路相反,他更强调“外铄”;在学与思的关系上,更侧重于“学”。荀子说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”足以说明荀子教学思想的这一特点。

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