简述东汉王充对于“天刑”论的批判。
王充对西汉以来儒家所宣扬的“天人感应”、“君权神授"、“天刑”、“天罚”等思想从理论上进行了系统批判。（2分）王充否定天是有意志的，认为天是自然，不是神，世间万物皆由“元气”构成。（2分）他批判了天有赏罚善恶能力的“天造谴告’说，“用刑非时而寒，施赏违节则温”的时令说，“行善者福至，为恶者祸来”的祸福说。（2分）王充在批判“天刑”论的同时，还批驳者“天生圣人”、“帝王受命”等“君权神授”说。（1分）
简述东汉王充对于“天刑”论的批判。
王充对西汉以来儒家所宣扬的“天人感应”、“君权神授"、“天刑”、“天罚”等思想从理论上进行了系统批判。（2分）王充否定天是有意志的，认为天是自然，不是神，世间万物皆由“元气”构成。（2分）他批判了天有赏罚善恶能力的“天造谴告’说，“用刑非时而寒，施赏违节则温”的时令说，“行善者福至，为恶者祸来”的祸福说。（2分）王充在批判“天刑”论的同时，还批驳者“天生圣人”、“帝王受命”等“君权神授”说。（1分）
