“同天下之义”
“一同天下之义”是墨家关于国家和法律起源的思想，在墨家看来，既然天子、三公等各级统治者都是依照贤良的等级而设立的，地位越高，必然越贤，因而各人都必须以自己的上级的是非为是非，最后，大家都以天子的是非为是非，由他“一同天下之义”。当然，天子必须“上同于天”，否则，“天”就会降下灾祸。这反映了墨家的君主集权的法制统一思想。这一思想，成为后来法家主张中央集权的“法治”理论的前奏。
“同天下之义”
“一同天下之义”是墨家关于国家和法律起源的思想，在墨家看来，既然天子、三公等各级统治者都是依照贤良的等级而设立的，地位越高，必然越贤，因而各人都必须以自己的上级的是非为是非，最后，大家都以天子的是非为是非，由他“一同天下之义”。当然，天子必须“上同于天”，否则，“天”就会降下灾祸。这反映了墨家的君主集权的法制统一思想。这一思想，成为后来法家主张中央集权的“法治”理论的前奏。
