简述墨家“兼爱”与儒家“爱人”的区别。
“兼相爱”是针对“别相恶”而言的，指不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人。表面上看，墨翟的“兼爱”与孔子的“爱人”似乎相同，其实“兼爱”的内容和实质完全不同于“仁者爱人”。主要表现在：儒家强调“亲亲”，重视亲疏厚薄，主张爱有等差；而墨家强调“天之爱人也，博于圣人之爱人也”，即普遍地爱；主张在相爱上打破贵贱贫富的界限，“爱人若爱其身”，即平等的爱。儒家的“爱人”是先己后人，由己及人；墨家则强调“爱人不外己，己在所爱之中”，是有己有人，先人后己。儒家的“爱人”，反对言利；而墨家把“爱”与“利”结合起来，以“交相利”作为“兼相爱”的基础。
