试述魏源的“因势变法”。理论。
魏源是中国近代史上率先摆脱清朝封建统治阶级妄自尊大、闭关自守思想而提出向西方学习的人，他开始接触外国资产阶级法律知识、开始意识到资产阶级民主制优于封建君主制，这对后世有一定启蒙作用。(1)抨击封建君主制，赞赏西方政治法律制度。魏源针对黑暗现实、专制统治进行了猛烈抨击，他认为古代的圣人是“以其势、利、名公天下”，他们“先天下之忧而忧”，不为个人享乐；后世的专制帝王却反其道而行之，他们“以其势、利、名私一身”，享尽天下之乐，却不知忧天下之忧，从而引起觊觎争夺之乱。必须革除官吏中的弄虚作假、粉饰太平、结党营私、贪污腐化等积弊。同时，为了抵御外侮，洗雪国耻，他还提出学习西方，进行改革的主张。在总结鸦片战争失败的基础上，魏源提出了“师夷长技以制夷”的口号，即学习西方资本主义先进的科学技术，制造新式武器，以达到战而胜之的目的。魏源赞赏和向往西方资产阶级的政治法律制度，赞赏美国的民主政体，对瑞士的不设君位，更誉之为“西土桃花源”，他看到了它确实比清朝封建君主专制制度有一定优越性，但他不可能看到其虚伪的本质。(2)“变古愈尽，便民愈甚”。魏源认为，世界上没有什么永恒不变的事物，天地万物和人类社会是不断发展变化的，这是他变法改良的重要理论根据，从这种变化发展的观念出发，他提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法思想。那么，怎样改革，变些什么“法”呢?他认为现有的法令、制度本身没有大的问题，要变的是：必须讲求行法之人，除去“法外之弊”。这种改良，根本没有触及封建统治制度，也没有以新法代旧法，仿行西方资产阶级政治法律制度的要求。(3)民主议政，广开言路。魏源在一定程度上认识到人民的力量和智慧，主张民主议政，广开言路，显示出中国近代早期民主思想的特色。魏源认为，天地间有生命的东西中，人是最可宝贵的，人民的智慧，人民的力量不可侮，又把皇帝视为众人中之一人，国家是所有老百姓的国家。皇帝应当广泛听取人民的意见，使自己变得聪明起来。一个人的意见和想法是不全面的，靠不住的，人们要得到事物的正确认识，就要广征博．采，从而使皇帝成为好的国家元首，将相成为皇帝的得力助手。在广泛听取人民意见时，皇帝还要做到“执两为兼听，而不以狐疑为兼听”。(4)广收人才，“治法在人”。魏源认为，要实现富国强兵，要“师夷长技以制夷”，关键在于广收天下之人才。同时对怎样招揽天下贤才，他提出“以实事程实功，以实功程实事”，即以能够和善于解决实际问题为原则去造就人才，选拔人才。
