简述黄宗羲“有治法而后有治人”的“法治”观。
黄宗羲认为，天下之乱生于“非法之法”中，为了拨乱求治，贵在有治法。他针对所谓治人之谬说提出了“治法”的主张。儒家的传统看法是“有治人，无治法”，认为“天下之治乱不在于法之存亡”，黄宗羲却认为必须先有正确的立法，然后人才能依照立法来行事；只要有了公平正直的法律为依据，人们根据法律规定来行事，就能取得成效。反之，如果法律不合理，即使有“能治之人”，也得受其束缚，依照错法行事，受非法之法的干扰，其结果只能为错法服务，纳入错法的约束之下。所以说单有治人，没有治法是不行的，有了治法而后有治人，没有治法就没有治人，这是治理国家必须遵循的一条重要原则。
