试论述王夫之“趋时更新”的法律时变观点。
王夫之认为，宇宙间一切事物都是在变化发展的。“今日之日月，非用昨日之明也……今岁之寒暑，非昔岁之气也，……是以知其富有者，惟其日新，斯日月贞明而寒暑贞盛也。”在他看来，变化日新就是客观世界中事物新旧交替不断更新的过程。王夫之把这种推陈出新的过程叫做“推故而别致其新”。这种发展观反映了他的积极进取精神。王夫之的变化日新的思想运用到政治法律上，即主张“趋时更新”，反对复古保守，一切典章制度、法律法令都应随着时代的发展而变化。“以古之制，治古之天下，而未可概之今日者，君子不以立事；以今之宜，治今之天下，而非可必之后日者，君手不以垂法”。古代的典章制度、法律法令只能适应于古代的社会，而今天的洽国方法也不一定能适应于后代。“事随势迁，而法必变”，举凡一兴一废一繁一简，“因乎时而不可执也”。在王夫之看来，法律、法令的制定和变更，必须做到因时因地而异。他说：“法者非一时非一人非一地者也……南北异地也，以北之役役南人，而南人之肥者死；以南之赋赋北土，而北土之瘠也尽；以南之文责北士，则学校日劳鞭扑；以北之武任南兵，则边疆不救危亡。”王夫之认为，当时业已腐朽的明朝封建统治者没有趋时更新的精神，死守祖宗成法，“宗其故物，而不能日新，虽其未消，亦槁而死”。这是无法挽救社会危机的。
