“情法两尽”
“情法两尽”是沈家本关于情理二字为新旧法学共同的核心的观点。他在总结中外法制的经验时，得出了这样的结论：立法和司法都离不开道德教化；只有十分注重道德教化，做到情法两尽，法律才能发挥它应有的社会作用。明太祖实行严刑酷法，“朝治而暮犯，暮治而晨亦如之，尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多”。显然，这离开了道德教化，不能做到“情与法相济”，单纯依靠暴力镇压，只能是南辕北辙。然而，沈家本又认为资产阶级新法学的要旨已包含在封建旧法学之中，情理二字是新旧法学的共同核心。他说：“吾国旧学……仁至义尽，新学要旨，已在包涵之内……无论旧学、新学，不能舍情理而别为法也。”显然，这种观点是有错误的。资产阶级法学和封建法学，在性质上是不同的，不能混为一谈。
