简述梁启超法律思想的主要内容。
梁启超法律思想的主要内容有：(1)法律起源于人的“良知”和“契约”。梁启超受资产阶级的民约论、人性论等学说的影响，法律产生的最初原因是人们的“良知”，当人类社会不断向前发展之后，人际关系日益复杂，法律也随着变化，这时的法律，有的“生于契约”，有的“起于命令”。而只有“生于契约”的国家和法律最完美无缺，公正无私。(2)变法是“救亡图存”的必由之路。梁启超认为，“救亡图存”是变法维新的出发点，“变法维新”是救亡图存的必由之路，他首先以资产阶级进化论的观点，来论证“变法”合乎事物发展规律的，法之当变，乃“天下之公理也”；接着他以具体事实批驳了清朝统治集团中的顽固派坚持“祖宗之法不可变”的谬论；最后他分析中国当时的现状，指出“非变法万无可以图存之理”。(3)“三权之体皆莞于君主”的三权分立说。梁启超认为，中国要“救亡”、“自强”，实行变法，必须从改革中国社会本身人手，即改革中国政治、法律、文化教育制度以至国家的政体。首先，变法“必先变人”；其次，变法“必兴民权”；再次，变法必须变专制政体为立宪政体。(4)法治、人治并重，法律、道德“相须为用”。梁启超在法治与人治的关系上，坚持两者不可偏废的观点。他还强调指出：“法不能独立”，如果“政治习惯不养成，政治道德不确立，虽有冠冕世界之良宪法犹废纸也。”在他看来，道德具有社会制裁力，法律具有国家制裁力，两者要“相须为用”。
