简述孔子对于“礼”与“法”的看法
（1）孔子说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”作为“君子”，他对法律制度非常关心，尽管他认为“德礼”优于“政刑”，但并未完全否定“政刑”的作用。这反映在他的“德主刑辅”“宽猛相济”思想中。（2）而在礼与法的关系中，礼指导法，法维护礼，主从分明。（3）从维护“贵贱不效”的礼治出发，孔子反对公布成文法，认为这是限制贵族特权之举，是对等级秩序的破坏。（4）对晋国铸刑鼎布法律，他说：“普其亡乎！失其度矣。”对于刑罚，孔子说：“礼乐不兴，则刑罚不中”，刑罚的正确运用，必须依靠礼的指导，孔子主张法律制度必须体现和维护礼治的原则。《论语·子路》载：“叶公语孔子曰：‘吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐——直在其中矣。’”父子之隐，是父慈子孝的表现，是周礼“亲亲”原则的要求，而“亲亲”原则与法律公正的要求相比是更为重要的，是更高层面的“直”。
