“中体西用”
即“中学为体,西学为用”的教育思想,沈寿康最早明确表述“中学为体,西学为用”这一思想｡张之洞在《劝学篇》中为之作了系统的阐述,认为“中学”即中国传统的经史之学,核心是中国君主专制政体和封建伦理道德｡“西学”即现代西方自然科学和社会科学知识｡中学为“体”､“主”､“本”､“道”,西学为“用”､“辅”､“末”､“器”｡应该“新旧兼学”,“不使偏废”｡晚清政府随之将其定为文教政策,其后的新学制和教育宗旨,也都采用“中体西用”｡这一思想在一定程度上顺应了当时的现实,推动了中国教育的近代化｡
