简述唐朝的开放精神。
(1)唐朝的开放精神首先源自唐朝统治集团是出自北方游牧民族。(2)继承了北方游牧民族的尚武精神。唐朝统治集团继承了北朝的府兵制，积累了很强的军事实力，展开了比秦汉更大规模的开边拓土。疆土的开拓是开放精神的突出表现。(3)实施了开放的民族政策。不论是对边地民族还是对异国之人，唐朝基本能以开放、包容的精神一视同仁。唐对战败的民族不是打压，而是允许其自治，保留自己民族的风俗。文成公主出嫁西藏是对吐蕃族的尊重。心态开放决定着唐王朝在处理与边地民族关系上，采取宽松的方式。在边疆地带，王朝或设督都府，或立羁縻州县，但基本都用部落族长为首脑。而数量众多的边地贵族在朝廷任重要官职，也是唐朝特有的现象。这不限于境内，来自日本和朝鲜的晁衡、崔致远都可以在朝任职，可见唐朝气魄之大、包容之广。唐王朝一视同仁的民族政策，导致了一种波澜壮阔的历史文化景观：在东亚前所未有的以强大的唐朝为中心的部落民族大联合，以及日益高涨的学习唐文化的运动。(4)崇佛教、重诗文。唐代是一个宗教文化的时代。佛教、道教、儒教以及伊斯兰教、摩尼教、景教、祆教等都可以在这里找到它的信众。朝廷文教基本是一种以儒学治国(表现是以儒家经典选拔政治人才)，以宗教治身并允许信仰自主的多元格局，其中尤以佛教最盛。北朝贵族崇尚南朝氏族的风尚对南朝文化很是羡慕的心态，在唐代初期仍然以强劲的势头沿袭着。唐太宗曾命高士廉编定《氏族志》，貌似打击山东贵族，实则“说明他本人并没有从根本上同门阀士族划清界限。”讲究谱牒本来就是南朝士族的风尚。诗歌、文章在唐代的大兴，亦是同样的北朝心态起作用。唐太宗、唐玄宗都好舞文弄墨，唐太宗做秦王时开学士府，延揽十八学士，直接承续的是南朝诸王结交文士的风气。连国家选拔政治人才的科举考试，都加上考试诗赋内容，表明王室北朝心态下对诗赋文学的狂热。选拔政治人才，吟诗作赋并非必要，但在皇帝心目中不仅必要，而且十分重要。如此，南朝文人留下的诗文传统，就重新被振作起来，成为一代全体读书人的大事，并终于繁荣成一个伟大的诗文时代。
