睢景臣《{般涉调】哨遍·高祖还乡>)虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,产生了怎样的艺术效果?
采用戏曲的代言体形式,从熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况,看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”,实际上表现了对皇帝的大不敬。皇帝还乡的种种排场,甚至皇帝本人,通过乡民眼睛的折光,全都失去庄严的色彩,变得滑稽可笑;由此产生了强烈的讽刺效果。
睢景臣《{般涉调】哨遍·高祖还乡>)虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,产生了怎样的艺术效果?
采用戏曲的代言体形式,从熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况,看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”,实际上表现了对皇帝的大不敬。皇帝还乡的种种排场,甚至皇帝本人,通过乡民眼睛的折光,全都失去庄严的色彩,变得滑稽可笑;由此产生了强烈的讽刺效果。