简析《齐桓晋文之事》中譬喻和推理的特点。
孟子善用譬喻,长于推理。《齐桓晋文之 事》用“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以 察秋毫之末,而不见舆薪”比喻“王之不王”是不 为而非不能;用“挟太山以超北海”与“为长者折 枝”比喻“不能”与“不为”的E别;用“缘木求鱼” 比喻以武力手段称霸的荒谬。推理则是由小及 大,由此及彼,如以羊易牛推出实行仁政的根据, 从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败,从由 牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径,也颇有说服力。
简析《齐桓晋文之事》中譬喻和推理的特点。
孟子善用譬喻,长于推理。《齐桓晋文之 事》用“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以 察秋毫之末,而不见舆薪”比喻“王之不王”是不 为而非不能;用“挟太山以超北海”与“为长者折 枝”比喻“不能”与“不为”的E别;用“缘木求鱼” 比喻以武力手段称霸的荒谬。推理则是由小及 大,由此及彼,如以羊易牛推出实行仁政的根据, 从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败,从由 牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径,也颇有说服力。