（ ）作为莫言首部长篇，被作者称为“民间传奇”、“用最旧的方式讲述的故事”，糅合了历史传奇、英雄传奇和爱情传奇三种传奇创作型模并独出机杼，一出世就奠定了他此后长篇小说创作的传奇基调。

( )则以民间传说和戏曲为叙述动力和艺术构架,同样集历史传奇、英雄传奇、爱情传奇于一体。

“头穿靴子脚戴帽，儿娶媳妇娘穿孝，县太爷走路咱坐轿，老鼠追猫满街跑”指的是（ ）。

在长篇小说( )中，莫言创造的“互文对话性文本”也是作者在狂欢化叙事方面做岀的新探索。

( )更是一篇以“诉说”为主体的小说，是一场不折不扣的语言盛宴。缤纷多彩的语言，既赋予小说复杂的意味，又使语言本身获得了再生。

莫言费了巨大心力的一部奇书，他自己评价说:“这是我最为沉重的作品……你可以不看我所有的作品，但你如果要了解我，应该看我的（ ）。”

莫言作品中与现实关系最密切、批判力度最大的,当属创作于1987年的( )。

（ ）是先锋小说的代表人物之一，其作品有《活着》、《在细雨中呼喊》等。P296

余华是1987年1月在《北京文学》上发表了短篇小说（ ）后开始引起人们注意的。

在先锋派们眼里,社会现实都是陈腐的，大众都是愚昧的，而他们自己则始终走在时代最前沿。这指的是先锋的（）。