王国维把意境分为“有我之境”和“（）”。

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    王充文论的中心是文学（）。

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      《法言》的作者是西汉学者（）。

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        西晋文论家（）在《三都赋序》中提出：“引而伸之，故文必极美；触类而长之，故辞必尽丽。”

        西晋文论家（）在《三都赋序》中提出：“引而伸之，故文必极美；触类而长之，故辞必尽丽。”
        西晋文论家（）在《三都赋序》中提出：“引而伸之，故文必极美；触类而长之，故辞必尽丽。”
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          《金楼子》的作者是梁元帝，名叫（）。

          《金楼子》的作者是梁元帝，名叫（）。
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            《声无哀乐论》的作者是西晋理论家（）。

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              欧阳炯论述词的形式、功用及审美价值的词论作品是《（）》。

              欧阳炯论述词的形式、功用及审美价值的词论作品是《（）》。
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                “真诗只在民间”的提出者是明代文学理论家（）。

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                  在《瀛奎律髓》中，诗论家（）论诗以“格高”为标准。

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                    “现量说”的提出者是清代文论家（）。

                    “现量说”的提出者是清代文论家（）。
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